Indice:
Premessa, di Stefano Carrai
Introduzione
I. I Commentarii in Italia tra XI e XIV secolo: i manoscritti
1. Codici di origine italiana
2. Codici di altra origine
II. I Commentarii in Italia: letture e lettori
1. Gli albori della lectura Macrobii in Italia
2. La lettura dei Commentarii tra XII e XIV secolo
2.1. Glosse e restauri
2.2. Il primato della giustizia
3. I Commentarii in Somnium Scipionis fra i libri dei conventi fiorentini
3.1. Santa Croce
3.2. Santa Maria Novella e Santo Spirito
4. Il Trecento: nuove tipologie librarie
5. L'eredità di Petrarca e una famiglia italiana di codici illustrati
5.1. Il codice petrarchesco dei Commentarii e il culto antiquario
5.2. Macrobio visualizzato
6. L'età umanistica: il Somnium senza Macrobio
III. I Commentarii in Somnium Scipionis fra le letture dantesche
1. La conoscenza dantesca dei Commentarii: un problema aperto
2. La giustizia ultraterrena e i luoghi dell'aldilà
2.1. «Causa sompnii fuit iusticia. Finis vero beatitudo eterna»
2.2. L'interpretazione morale dei luoghi ultraterreni
2.3. «Cole iustitiam et pietatem»
3. Dal sogno di Scipione al sogno del cavaliere
3.1. Luoghi celesti e missione ultraterrena, tra Enea e Scipione
3.2. Il poema come sogno profetico
4. Da Boezio a Cicerone (e Macrobio): il tema della vanagloria
4.1. Percorsi di lettura nella Firenze di Dante
4.2. L'invettiva di Oderisi (Purg. XI, 91-117)
4.3. La visione della terra dall'alto (Par. XXII, 133-154; XXVII, 79-87)
5. La dottrina delle fabulae e l'idea di «commedia»
5.1. La trattazione macrobiana
5.2. Tra Ovidio e Platone: fabulae, allegorie, metaphorismi nel pensiero dantesco
5.3. Lessico retorico e teoria dei generi: Macrobio e il latte delle muse
IV. Tradizione e fortuna dei Saturnalia
1. I Saturnalia: riassunto dei contenuti
2. Tradizione italiana dell'opera
2.1. I secoli X-XIII
2.2. Una famiglia italiana tardomedievale
2.3. Il tardo Trecento e la riscoperta dell'opera integrale
3. Testimonianze di lettura dei Saturnalia. La Toscana
3.1. Bartolomeo da San Concordio
3.2. I volgarizzamenti ovidiani
4. Testimonianze di lettura dei Saturnalia. L'Italia settentrionale
4.1. Geremia da Montagnone e Benzo d'Alessandria
4.2. I florilegi veronesi e Guglielmo da Pastrengo
5. Testimonianze di lettura dei Saturnalia. I primi commentatori danteschi
5.1. L'Ottimo Commento
5.2. Guido da Pisa e i Saturnalia come repertorio antiquario
5.3. Pietro Alighieri e le lodi virgiliane di Macrobio
5.4. Andrea Lancia
6. Refutazione di una fonte macrobiana invalsa: «poema sacro» tra Commedia e Saturnalia
6.1. La Commedia come «poema sacro» e il precedente di Macrobio
6.2. Il passo macrobiano nel quadro della ricezione dei Saturnalia
6.3. Il «sacrato poema» di Dante tra i classici e la Bibbia
Appendice I. I codici dei Commentarii in Somnium Scipionis
Appendice II. Testi degli accessus ad Macrobium
Tavole
Bibliografia
Indice dei nomi
Indice dei luoghi danteschi
Indice dei manoscritti